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观照世间的音声，依修音声法门而成道的缘故。这译名是以寻声救苦，度脱众生为目的。到唐代，因为避太宗李世民讳，略称为观音。 唐代玄奘法师在《大唐西域记》将这位大菩萨音译为“阿缚卢枳低湿伐逻”（...，自然受到人们的崇敬。人们因为修学观音法门，向往耳根圆通的观音菩萨所示现的大慈大悲、救苦救难，大无畏精神与作为，也要求自己慈悲为怀，不仅帮助他人，自己也得到心灵的平安。随著佛教的传播，观音信仰也扩展到...
邱素云
|佛学论文|因明|五明|
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楞严经》是依观音法门的自修而言，（普门品）及《悲华经》则是依观音菩萨的度他而言。
至于「观自在菩萨」，是唐玄奘的新译，最有名也最通用的，是出于《般若波罗蜜多心经》的头一句，现在流行的《心经》，便是出于玄奘...佛陀以全法界──横遍十方、竖穷三际为理体，观音菩萨虽现菩萨身，但在密教的经中，已把观音菩萨与阿弥陀佛合而为一，认为观音是弥陀的因相，弥陀是观音的果德，所以修持弥陀净土法门的人，念观音菩萨圣号，与念弥陀...
佚名
|论坛精华|
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双眼呆滞，你似乎活在很灰色的狭小世界里，彷如自闭症的小孩，你的心更是深受钜创，伤势不轻呀！那这时你就失恋了！分手也好，说不定是‘大恶缘’哩，要消去情欲之毒，你可诚心修大悲观音法门，把心量打开来，常念观音菩萨圣号、普门品、大悲咒。而家中是非多，夫妻不和者，更要常念观世音菩萨，菩萨会保佑家中小孩平安及居家吉顺。如你命中有较多的前世怨亲债主，家中多人生病，常争吵不休，或生活不顺等，大多为前世恶业感招。你...
佚名
|论坛精华|
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与其同时，有桂仑禅师，自1942年来寺参访，随缘留住七塔，长坐不卧，苦修头陀行，彻悟禅宗心法及观音法门真义，其见地境界被禅门宗匠来果禅师印证为“深入堂奥”，50余年常住七塔寺，积极协助月西老和尚复兴...300余间，迎千手千眼观音菩萨圣像于宁波府崇寿寺内供奉，寺院住持惟摩禅师舍地以建宝陀寺；寺东三分之一面积，复建栖心寺。同年，太祖诏改寺额为“补陀寺”，从此遂成观音菩萨道场，人称“小普陀”。七塔寺与普陀山...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07100487686.html
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我们的慈母，应该为他们念诵观音心咒、修持观音法门。我认识的好多道友都说，自己对观音法门很有信心。这种想法的确很好，无论你修持哪一个法，都不能忽略观世音菩萨的加持和力量。
大家也看过唐玄奘西天...天迅飘降，熄灭炽狱火，
安乐意喜足，心思何因缘？
思时望空际，喜见圣观音！
十方诸佛菩萨的大悲，化现为观世音菩萨，这里讲以他的发愿力息灭地狱一切痛苦，但愿地狱众生在受苦的过程中，也能见到...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20130231283.html
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与智慧的统一、观性与观音（亦即观相）的统一、出世与入世的统一、神圣与世俗的统一、威严与慈祥的统一等等（参见:拙作《试论观音所证的法门》，〈普门〉１９９７年７月号，页３２－３４）。 其中最关键的是三条：...感应之力指众生无论在什么时间、什么地点、无论遇到什么苦难和麻烦，只要他能以虔诚之心，按照观音法门的修持仪轨而进行一定的称名、诵咒、念经、礼拜、供养等宗教活动，观音菩萨就可立即察觉到什么地方、什么众生遇到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554647376.html
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我们做功课的回向与发愿，那是真正的佛法。 君不见，学佛之人相见，一开口就是谈自己所修的法门，如观音法门，或灌什么顶，修什么法之类的。但是大家都特别会提到修法是为了与佛菩萨相应。 道，与术是两件事情...一样是观音法门，一般显教法师教你念诵观世音菩萨的圣号，可能念了一段时间没有什么“感应”，忽然有个女士告诉你，一定要先来个“印心”，修她的“光音法门”，你就会有感应，就会有不一样的感受。卢活佛说目前佛教传...
赖静涵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211450899.html
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往生极乐或是普陀，都是无分别的，二者可说是完全同一系、同一法门。观音大士又化现为度母、马头明王、白财尊及玛哈卡那等多种忿怒与寂静化身，又有各种如千手千眼相、四臂相、十一面八臂相等等不同化相，各又有其分支传承法门。修持这些中的任何一个法门，亦即修持观音法门，也等同于修持弥陀法门。弥陀的极乐净土与观音和度母的普陀净土，除名称与主尊各异，实际上可视作为同一个净土！由于观音是三世十方所有佛陀的悲心凝聚化现...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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总之，在佛教体系当中几乎再找不到一个象观音信仰这样对中国社会产生深刻影响的信仰类型。 融摄性：这是从观音信仰体系内各种法门与各种不同信仰形态之间的关系及其与整个佛教各不同体系之间的关系的角度来观察的。我们在上文曾经分析过，观音信仰从宗教文化的角度看，可以分为三种内在的修持法门与六种外在的信仰形态，而观音信仰所体现出来的宗教思想则可以从三个不同的体系来看。无论是内在的三种法门，外在的六种形态，还是三...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00522469821.html
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分别的，二者可说是完全同一系、同一法门。观音大士又化现为度母、马头明王、白财尊及玛哈卡那等多种忿怒与寂静化身，又有各种如千手千眼相、四臂相、十一面八臂相等等不同化相，各又有其分支传承法门。修持这些中的任何一个法门，亦即修持观音法门，也等同于修持弥陀法门。弥陀的极乐净土与观音和度母的普陀净土，除名称与主尊各异，实际上可视作为同一个净土！由于观音是三世十方所有佛陀的悲心凝聚化现的形相，他的本质便是悲心...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504694663.html